فروید به طور صریح ذکر می کند که انسان موجودی است متمدن و بهایی که برای این تمدن می پردازد،این است که نمی تواند به آن معنایی که گفتیم غریزی زندگی کند و باید در برابر خواسته ها و سایق های درونی اش راه هایی دیگر را در پیش بگیرد،به تاخیر بیندازدشان،تعدیلشان کند،یا حتی به ناخودآگاه واپس بزندشان،و شاید به...

یکی از نظریه پردازان بعد از فروید در این زمینه، ملانی کلاین است که نظریه خود را با محوریت فراران پرخاشگری و مرگ ارائه داد.در نظریه رابطه با ابژه ملانی کلاین،نوزاد انسان از همان بدو تولد تحت تاثیر میل درونی و شدید خود به ویرانی و پرخاشگری است که به شکل فانتزی های نوزاد بروز می کند و نه در عمل.

نظریه دیگری که به کار شناخت خشونت و پرخاشگری می آید، نظریه یادگیری اجتماعی است بخش زیادی از نحوه رفتار ما و مواجهه ای که با شرایط مختلف داریم،تحت تاثیر یادگیری ما از اطراف است.

از آ نجايي كه تلويزيون به عنوان تنها سرگرمي در دسترس خانواده ها همواره حضور دارد شايسته است كه خانواده ها نكته هاي زير را رعايت نمايند:- برنامه هاي مشخصي را تعقيب كنند كه عاري از خشونت باشد.- براي جايگزيني تلويزيون از وسايل مورد علاقه كودكان مثل پازل، بازيهاي فكري، مداد شمعي، مداد رنگي، كاغذ، كتاب و...

هر گاه در جامعه يك گروه از گروه ديگر متمايز و تفكيك شود فاصله اجتماعي رخ مي دهد و اين امر عواقب ديگري با خود به همراه مي آورد. افرادي كه خود را در گروه خودي قرار مي دهند اعمال خشونت را در مورد گروه بيروني امري مشروع و طبيعي تلقي مي نمايند و نسبت به سايرين، خود را محق مي دانند همانند تماشاگران تيم فو...

جمجمه های تهی !اعصابم را به هم می ریزندو مرا به قرون وسطی می برندآن روزها !خشونت حرف اول را می زدنه مثل امروز که غربی هادر کرات دیگر گندم می کارندو ما !همد یگر را به باد تهمت و افترا می گیریمتا جناحمان صندلی های بیشتری را اشغال کنند.

بغض گریان یه دردماشک کتمان حقیقتتوی سیلاب خشونتکه زخمیست عدل و عدالتوطن خونیست پیراهنتبه دست یک عمر دشمنترد پای ظلم تو پیداستبه لگد مال مساواتتو که گفته بودی نوریدشمن شب سیاهیحال روزت تاریک چون شبیخورشید هم ندارد نور شمعیشعارت سایه امن عدالتدشمن فقر و خشونتمکتب راه حقیقتدر زمان پر ز جهالتاما نه تو ی...

حجت الاسلام سیدمحمد میربد: در اسلام از کنترل خشونت با عنوان کظم غیظ نام برده شده است. وی افزود:خشونت می تواند به صورت ذهنی، زبانی یا با استفاده از سلاح رخ دهد و برای مقابله از آن در شریعت اسلام راهکارهایی تدوین شده است که ذکر زبانی، خودسازی و پرورش عقل و طلب علم از راهlrm;های مقابله با خشونت است.حجت...

ابوالفضل رحیمی شاد: با همه پیشرفت های انسان در حوزه علم و فرهنگ ، اما همچنان خشونت و پرخاشگری در اشکال مختلف در بیشتر جوامع بشری وجود دارد . اگر چه میزان خشونت از یک جامعه به جامعه دیگر و حتی درون یک جامعه از نقطه ای به نقطه دیگر و حتی در مناطق مختلف جهان متفاوت است ، اما بعید است بتوان مکانی عاری ا...

هادی ورمزیاری: شعار مشترک تمام رخدادهای بین المللی، رویدادهای ورزشی، همایش های فرهنگی و دیدارهای سیاسی دولت مردان در قرن حاضر مبتنی برrdquo; دنیای بدون جنگ و خشونتrdquo;می باشد. همگان شاهدیم با توجه به عواملی همچون گسترش دموکراسی، پایان جنگ سرد و اهمیت اقتصاد میزان جنگ و خشونت در سالیان اخیر کاهش یا...